banner
Дом / Блог / Свайп ради Бога: исламизация свиданий или секуляризация ислама?
Блог

Свайп ради Бога: исламизация свиданий или секуляризация ислама?

Jun 04, 2023Jun 04, 2023

Внедрение информационно-коммуникационных технологий (ИКТ) привело к экспоненциальной цифровизации большинства социальных взаимодействий, включая такие специфические, как свидания. Действительно, запуск нишевых ИКТ, предназначенных исключительно для знакомств, таких как Tinder в 2012 году, не только привел к сдвигу парадигмы на социологическом фронте (Самтер, Ванденбош и Лигтенберг, 2017), но и добавил алгоритмическое разнообразие тем, кто изучает ИКТ. Поскольку создание идентичности фактически распространилось на киберпространство, имитируя социальную лабораторию идентичностей (Абубакар, Нурани и Рашиди, 2020), это привело к транснациональным последствиям. Здесь большинство исследований в области международных отношений (IR) сосредоточено на сетевых ИКТ из-за их роли в нарушении иерархической коммуникации. Тем не менее, должно существовать пространство для обсуждения в литературе несетевых ИКТ, таких как приложения для знакомств, особенно в связи с их ролью в фиксации эволюции идентичности. Нигде это не является более очевидным, чем в отношении ИКТ для мусульманских свиданий.

Основная архитектура подавляющего большинства ИКТ для знакомств соответствует одному и тому же базовому формату Tinder, который на сегодняшний день является самым популярным (Самтер, Ванденбош и Лигтенберг, 2017). Например, все приложения для знакомств являются геосоциальными, поскольку они способны находить возможных партнеров в предпочтительном месте. Это не только охватывает радиус пользователей, но и может выходить за пределы их штатов, позволяя начать романтическое общение без социальных, физических и пространственных ограничений (Couch and Liamputtong 2008; Subrahmanyam, Smahel and Greenfield 2006). Другими словами, цифровизация позволила транснационализировать современные знакомства. Аналогичным образом, все приложения для знакомств импортируют основные социальные и сетевые данные из других ИКТ, таких как Facebook, Google и Twitter. Лишь немногие приложения для знакомств проверяют импортированные данные с помощью распознавания лиц или подтверждений по телефону. Наконец, все ИКТ для знакомств предназначены для того, чтобы отдавать предпочтение визуальному профилю пользователя над всеми другими личными измерениями, позволяя пользователям либо поставить лайк, проведя пальцем вправо, либо пройти мимо, проведя пальцем влево. Если двум пользователям взаимно нравятся профили друг друга, генерируется совпадение.

Основная идея приложений для знакомств — предлагать пользователям возможных партнеров, изнуряя их выбором. Тем не менее, большинство приложений устанавливают ограничение на ежедневные пролистывания, пополняя емкость пролистывания после ограничения по времени или навязывая им премиум-подписку. Именно на таком сочетании платящих пользователей и рекламного пространства зиждется бизнес-модель большинства ИКТ для знакомств. В начале поиска предусмотрена функция фильтрации, позволяющая пользователям исключить всех возможных партнеров за пределами сферы их идеала. Именно эта тройная комбинация культуры смахивания, ежедневных пополнений и фильтрации приводит к тому, что называется «геймификацией знакомств» (Hakala 2013). Следовательно, множество доступных возможных партнеров в желаемом географическом диапазоне сигнализирует о восстановлении рынка отношений после дефицита, стимулируя поиск совпадений. Подпитываемый ощущением бесконечного запаса, переключение между матчами представляет собой резкую погоню за возможными партнерами, характеризующуюся кратковременной продолжительность концентрации внимания.

Однако в сфере ИКТ для знакомств существуют различия. Например, «Bumble» позиционирует себя как организация, расширяющая возможности женщин в сфере знакомств с использованием ИКТ. Это достигается за счет того, что женщинам разрешается первыми инициировать контакт. Он привлекает более образованную базу пользователей и предоставляет больше фильтров по сравнению с Tinder, таких как фитнес-привычки, ожидания от свиданий, курение, политические взгляды и религиозная идентичность. Он также поддерживает голосовые и фототекстовые сообщения. Тем временем «Happn» сканирует пользователей в радиусе 250 метров, часто публично, предупреждая их о присутствии других пользователей, ищущих дату. «Hinge», с другой стороны, расширяет спектр бесплатных функций за пределы Tinder и устанавливает ограничение в 8 пролистываний в день, в отличие от 100 пролистываний Tinder каждые 12 часов. Отличия других приложений для знакомств основаны на вере.

Возьмем, к примеру, мусульманские приложения для знакомств, которые включают религию в светский процесс, давно отвергаемый исламской традицией, — свидания. Судя по всему, одним из способов включения религии в процесс цифрового датирования является количественная оценка самой религии с помощью различных параметров. Например, в приложении для знакомств «Muzz», основанном на исламской вере, пользователи могут количественно оценить свою религиозность, идентифицируя себя как очень практикующих, умеренно практикующих, достаточно практикующих и, что интересно, вообще не практикующих (Абубакар, Нурани и Рашиди, 2020). Мотивы тех, кто считает, что они не практикуют использование мусульманского приложения для знакомств, являются загадочным случаем, достойным дальнейшего расследования. Он предполагает использование исключительно ислама как маркера идентичности, лишенного самой религии. С другой стороны, это также предполагает незаинтересованность в межконфессиональных отношениях, в частности, из-за настойчивого поиска членов одной веры, несмотря на то, что они не практикуют.